玄宗道院聖君巖

第十講--金剛經第十一：無為福勝分
月溪法師：福可分為有為福與無為福。
「有為福」乃世福。是有盡者。「無為福」即指「金剛般若佛性」。「福勝」者即永久不壞之福。
解說：「福」可分成有為福與無為福。
若是「有為福」是世間的福。做善事、布施所得到的。譬如有錢。有地位及很享受。不過這個福是有用盡的時候。如不信。一個人你再有錢。地位再高。兩隻腳一伸直。眼睛一閉。無常一到。你還能帶什麼東西去。全都沒了。例如現代的有幾家財團公司老闆。很有錢。很有地位。但是當無常一到時。也終究帶不走一切。
若「無為福」是指自己金剛般若福性。是指自己的本性。
「福勝」就是永久不壞之福。人若了脫生死之後。做佛或菩薩就永久不壞。不信你看一個人的壽命有多長。「世尊」佛祖得道至今二千多年。雖然肉體沒有了。不過祂的精神永駐。永久不壞。所以「無為福」永久不壞。因此。修道得道的精神。如佛祖般永久在人間受人拜的。這就是有為福與無為福的解釋。
有些人為了做人間的福。還要登報紙。叫記者來採訪。這些都是沒有意義的。
現在有很多受人喜歡的小狗或是寵物等等。這些也都是因為做善事而沒有去修行的人所得來的。所以玄宗道院。師父帶領著大家修行、濟世、布施。就是在學習佛祖的精神。希望大家秉持著堅持、甘願、奉獻、布施的精神來修行。多為後代子孫積福。