主席 昊天大帝 降
主任委員。有禮。爐下生兒。晚安。
今夜 吾再次下駕。不為他事。乃為六六天壽大會種種計策。來與爐下幹部。一一探討之。主任委員。這些事情。在經過一段時間。進行如何呢？
（主任委員：目前一切都在進行，只剩對外的宴席桌數，還沒有決定。）
可也。上個鑾期日。你也將天壽台的圖式呈上。與 吾探討之。大部份都遵照 母姨開下的圖式。但是部份的細節有差錯。今夜 吾先以天壽台。再與爐下幹部說明清楚。爐下幹部手上有圖式嗎？（沒有）若這樣。就以 吾所看見的。做部份修改。一者。天壽台上界安壇。是不是早有聖示？以道院裡面上下桌這種排設呢？與 吾早日所言。是不是有出入呢？早日文書圖式部份。是不是以你們人間所謂的八仙桌三張合一？（對） 吾之意思。是以對半上下。瞭解意思嗎？道院裡面總共有幾層呢？（三層） 吾開明的。這樣比較快。下桌兩張八仙桌。就是你們所謂的供桌。再來第二層。以你們圖樣所開的。三張八仙桌。再以對半增高。上界就是所謂五元之聖座。中界就是
五方與三星斗。瞭解意思嗎？（瞭解）再來下桌總供。早日 吾所說的。不是這個方式嗎？你們要如何施工？用什麼方式？只要有分出來即可。中界三尺半高。上界就是四尺二高。這樣可以嗎？下桌兩張八仙桌。就是總供桌。道院是不是有大爐呢？以大爐為主。再來以早日所開的供品。果品。供桌以這些為主。一來安全。二來美觀。所謂的天壽壇。不是過去三界天壇。所以排設方式。 吾早日有向生兒提起。以道院這種方式來排設。但是你們都一直誤會意思。上下層排設。一者顧慮安全問題。二者排設的供品。也參差不齊。觀感上不美觀。 吾早日所要求的這種排設。主任委員。執令官。總務官。探討一下。可不可行呢？（可行）供桌部份。就是所謂的果品。比較喜氣的供品。其餘上桌中桌。就是以你們心意。甜茶或是加一些小項。你們所謂的糖餅之類。以你們自己心意。但是要重美觀。瞭解意思嗎？（瞭解）這部份。還有問題嗎？（沒有）
再來。上界部份。早日所開後靠屏風。以 天皇 皇兄 三師的法旗。都要安上。道院是不是有護法旗呢？（有）有幾面呢？（沒有算）
早日 母姨一再要求安全問題。畢竟天壽台。這次高度比較高一點。所以安
這四方旗。一來讓你們設法美觀。做這些你們人間所謂的欄杆籬笆。瞭解意思嗎？（瞭解）四個角落四點。你們自己製造圍起。主要也是要美觀。說實在。這些鐵質。美觀上看起來有所不足。所以 吾用這種方式。你們再修飾一下達到美觀。瞭解意思嗎？（瞭解）大家探討一下。以道院現有的聖物。現有的法器。可以修飾美觀的。修飾一下即可。一來達到安全。二來達到美觀。瞭解意思嗎？（瞭解）總務官。以上所說這些形式。有何疑問嗎？（沒有）天壽台這些供品。這些排設。說實在。都有勞你與執令官配合。籌備排設。瞭解嗎？（瞭解）可也。上界的部份。有所問題嗎？（沒有問題）細心考慮一下。不要日後。 吾一旦退駕。再有紛紛擾擾出來（沒有問題）
（執令官：屏風部份，我們用大羅天皇的屏風，還是要改造一下。）
早日 吾有開圖式。要怎麼製造？你們人職協調。主要的是達到早日所開之形式。這樣即可。方才所說的。安全美觀。這都要注意。安全的。說實在。主任委員。要道院經費製造的。要怎麼安全都有。但是要考慮道院金額的問題。種種開銷。都要考慮。細思一下。 老祖好意資金支援。結果慶典圓滿之時。就是這些金額再損失。上界有問題嗎？（……）
再來。中界部份。早日 吾看圖式。說實在與 母姨早日所開有出入。中界是不是雙邊透空呢？（是）這早日 吾也有提起。雙邊的平台。就是要以你們所謂的排宴一○八項。平分雙邊排設。前面以爐果品排設。瞭解意思嗎？（瞭解）有疑問嗎？（要考慮空間問題）空間非常充裕。只是你們要怎麼排設？要怎麼籌備？說實在。 母姨早早就與你們人職計算好了。才開下這個天壽台。瞭解嗎？（瞭解）有疑問嗎？（沒有）
再來。下界部份。早日 吾也有提起。下界部份。可以儘量空空。應付各境無極高尊。如若要來拜壽所用。但是 吾早日看圖式。空間可能有所限制。所以下界部份。是不是雙邊以道院院旗排設？（可以）再者。再以你們人間盆花。或是種種能排設的。佈置一下。瞭解嗎？（可以）幹部都在場。都可以一一探討。聽清楚。探討清楚。如若無問題。 吾再一一說明清楚。爐雙邊當然是兩個。果品雙份。瞭解意思嗎？（瞭解）進紙筆（圖上說明）
諸位幹部。好好清楚探討一下。再來以問題提出（諸幹部現場討論）可也。天壽台部份。諸幹部無疑問。就是照這樣佈置。
再來。下界地面部份。龍邊安法尊壇。虎邊安五雷壇。政務官。有何疑
問？中界平台。沒有形式。直接排設即可。若要再美觀區分出來。是不是以布鋪底？就區分出來了。你們所謂的桌巾。這就是 母姨為道院節省空間。所開下的圖式。不料。你們就是執著在這裡。誤會意思了。清楚了嗎？（清楚）可嗎？（可）若這樣。天壽台這部份。再有疑問嗎？（無）可也。花及你們人間所謂的光明燈。上界中界排設。下界供品桌。以供品為主。知道意思嗎？（…）上界一對燈一對花。中界一對燈一對花。供台就是供品即可。清楚嗎？（清楚） 吾方才不是說起。這是天壽台。不是三界壇。瞭解意思嗎？（瞭解）說實在。 吾早日與 老祖探討。 老祖原先意思。要在道院裡面排設。壽祝。所謂的祝壽。哪有在外面呢？但是道院空間是如此而已。要如何排設這些東西呢？所以 老祖與 天王 母姨再探討。再規劃出這個天壽台。才有天壽台的排設。瞭解嗎？（瞭解）所以 吾一再提起。這是個祝壽台。不是三界天壇。要記住這個意思。早日一再提起。以道院的排設。來佈置排設。不料。你們一直以三界天壇的方向來計畫。今夜 吾一一解答這些疑問。可嗎？（可）天壽台部份清楚了嗎？（清楚）
下一個流程。主任委員。大戲部份。是不是要求戲曲福祿壽三仙扮仙壽
祝？這部份是不是探討看看。福祿壽三仙也可。天官賜福也可。都可以做壽祝的戲曲。瞭解嗎？（瞭解）
再來。六月初六日早上天普。天壽壇聖座收起。先暫安道院內壇桌面。瞭解嗎？（瞭解）再以你們人間壽桃六十六個。壽麵六十六份。以你們人間所謂的竹篩。雙邊排設。你們自己去計算份量。決定竹篩大小即可。六十六份部份。這是要以道院爐下生兒或會員。先以爐下生兒為主。一人一份。這乃 母姨向老祖懇求的。如若要增加。要給來這裡結緣的眾生。主任委員。你們人職部份。自己探討。畢竟熱鬧時。這也是 天皇人生頭一次做天壽大會。討個喜氣。討個平安。你們自己打合商量一下。看要增加多少。你們自己打合。再雙邊供奉。清楚嗎？（清楚）
再來。方才主任委員所提起。宴客部份。早當時不是有開三十三桌嗎？方才也有聽 天皇提起。討個吉數。以三六定局。可嗎？（可）其餘再有勞人職部份。親戚朋友。有緣信眾一一都邀請。達到十全十美。可嗎？（可）再有疑問嗎？（沒有問題）可也。
今夜所言種種佈置。種種細節。有清楚嗎？（清楚） 吾在壇前。諸幹
部可以好好探討一下。有疑問。有不瞭解的。一一提出（…………………）方才中壇部份。雙邊的排設。爐果也要甜茶。主任委員。這次六六天壽大會吾乃奉旨執行。人職部份。乃是主任委員領旨執行。這些種種的佈置細節。要有勞你了。多多費心。總務官。執令官。你們兩位也要好好配合之。能夠讓這次 老祖所賜天壽大會。十全十美。達到完美度。瞭解嗎？（瞭解）
再來。 吾早日與 天皇靈識。天氣炎熱。說實在。探討事情。都要心平氣和。各人有各人的思想。各人有各人的智慧。所看眼光都不同。但是。主要的也是要達到目的。所以靜下心。大家退讓一步。這些事情就會圓滿。如若硬碰硬。說實在。吵吵鬧鬧。只是會造成爭吵而已。瞭解吧！（瞭解）可也。天壽大會這些細節部份。也都有清楚。
再來。政務官。徐護法。 吾今夜降於道院。 刑法三師與 吾提起。天皇有意。再安排到早日渡靈。所謂的百姓廟嗎？（紅廟） 吾方才與你們恩主公探討。是不是與 天皇參商？那些事情。暫以按下。
（政務官：天皇所言，君無戲言。）
聽 吾之建言。這部份 吾與 刑師探討參商。天壽大會六月初六下午道院
不是有開地普嗎？（是）是不是藉此機會？以道院諸尊列聖的能力。再配合天皇的法門。一者 五元老祖都在玄宗道院。三清教主以及五方各職。也都在玄宗道院。讓祂們真真正正觀看。玄宗道院 大羅天皇以及爐下生兒。所做的渡靈一事。今夜提出來探討。提出來建議。政務官。你意下如何呢？
（政務官：若這樣更好，不用勞師動眾。）
畢竟一趟路去到那裡。說實在。也沒辦法做什麼。六月初六乃 天皇天壽之日。天地也開赦。說實在藉此機會做這些聖事。是不是更加美滿呢？（是）所以今夜 吾與刑部三師探討一個結論。如若可行。諸幹部與徐護法。如對
吾之建言有認同。是不是今夜與 天皇暫些的探討？暫些的會議？如若可。吾再來稟明 老祖。恩賜玄宗道院地普之時。能夠做這些聖事。也可以當日讓爐下生兒。再受上蒼真真正正的肯定一次。也可以藉此機會。讓道院諸尊列聖發揮祂們的法門。今夜所言。如若與 天皇探討。此案可行。派雷帝或法尊。先到百姓廟安撫。待來日六月初六。再來處理這些事情。一次圓滿。可嗎？（可）如若可。如若 天皇認同這些事情。若會議要行。再向 吾稟明。 吾今夜要到虛空境。與 老祖稟明。稟報。待 吾退駕。你們一套方
式。與 天皇慢慢會議這些事情。兩全其美之事。大家好好探討一下。不要草率。點頭答應。這要有一套模式出來。你們先提起。讓 天皇靜心思考一下。再來看可行不可行。再來稟明 吾。可嗎？（可）
如若無事。今夜這些種種問題。一一與諸幹部探討完畢。
爐下林生。林文皇進壇。代你們恩主公向你恭喜。賀喜。你身上的任務再加重了。 吾代以轉達之。單位是你升官必經之路。但是人人勾心鬥角。你為人正派。不要與這些成群結黨。獨立你個人之作風行事即可。其他你們恩主公都會時時關照看顧你。心若正。說實在。都不用怕其他的事情。怕的是怕周圍牽引。結群成黨。瞭解意思嗎？（瞭解）可也。謹以轉達。恭喜。賀喜。祝福你。一路順風。
再有事嗎？（無事）可也。如若無事。今夜會議完成。
歲次己亥年四月廿八日
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