【北極玄天上帝聖記】
玄天上帝的生平事蹟，自古以來眾說紛紜，古籍記載也各有所本，根據三寶大有金書的記載
一氣分形靈虛，生五劫之宗，三清出號神景，化九光之始，太初溟涬，玄極冥蒙中，有虛皇分 置五劫，這五劫分為，當斯時也，天光未分，清濁未判，則知三氣為天地之尊，九氣為萬真之 本，是故元始象先天，開明三景，造立天根，五文開廓，普植神靈，太極一判，天地始明，東分青九，南受丹三，西成白七，北歸玄五，中生黃一，號為五老，即玄黃植象之根也。
由此記載的說法，其中言道，北歸玄五，就是指玄天上帝，乃是先天氣五靈玄老，太陰天一所化，是源自於天地混沌初開，所形成的神尊，這段是三寶大有金書的記載，若用白話來口 述，他是說整個宇宙，在混沌之時什麼都沒有，忽然有一道靈氣，又產生一道靈氣，然後經過五劫，這個劫字在道經的解說是變化，就是宇宙，經過這五個時期的變化，一個變化稱為一劫 。
根據道經的記載，一劫是四十一億萬年，五劫是天文數字，這個時期道家稱為無極，不知道經過多少年，三氣才化成太極，三氣就是元始天尊，靈寶天尊，太上老君，前題所說的一炁是 元始天王，太極產生之後才分五方，五方就是，玄武就分置在北方，玄武就是玄天上帝。
另外根據太上說玄天大聖，真武本傳神咒妙經說道，玄武聖祖八十二次化身，化為玄武大帝，大帝即凡而妙哉，然其玄武應化之因，故知武曲顯靈之驗，道藏搜神記言道，真武本傳的言道。若再用白話來口述，他的意思是說：「有一位先天神尊稱玄武聖祖，經過八十二次的化身，最後一次才化做玄天上帝」。道藏搜神記是說：「玄天上帝是元始天尊的化身，在黃帝之時才下降人間。
此時的玄天上帝，是由自然先天神，變化在凡間為凡人，必須要經過修道才能回歸本位，繼 續再來介紹，混洞赤文所描寫的，玄天上帝的誕生，以及苦修的過程，玄天上帝，本是無欲天 宮淨樂國的太子，淨樂國所在地有兩種說法：
第一 道藏內中說道，淨樂國在今印度境內，兩星宿之下的，上應龍變梵度天。
第二 明成祖敕建紫雲亭書，內中所說，淨樂國之東有紫雲亭，乃玄武大帝降生之福地紫雲亭也是湖北省均縣樂都鄉境。
相傳境內，留有玄天上帝雙親的古墓，淨樂國國王與皇后善勝，結髮多年，膝下無子，煩惱 憂悶，社稷托付無人，有一日善勝皇后在，夜中安眠而夢中吞日，此感乃是玄天上帝，符於太 陽之精，托胎化生在善勝皇后的肚中，善勝皇后懷胎有十四個月，在上天開皇初劫，黃帝紫雲 元年 三月三日 午時，誕生了玄天上帝。
玄帝誕生之時瑞雲覆國，天花散漫，異香芬然，身寶光耀，王國地土皆變金玉，瑞應之祥，莫能備載，玄天上帝生而神靈，舉錯隱顯，聰以知遠，明能察微，在七歲之時，日夜誦讀經文 因為玄天上帝，乃是元始之氣所化，三年之後，在十歲那當時，古籍典冊了然於心，天文地理無所不通，玄天上帝十五歲之時，長而勇猛，相貌堂堂，勤務修行，他不願作一 國之 君，而要造福一國之民，便立志要救護天下蒼生，就捨棄王位，而遷居幽谷以煉元真，玄天上帝進入幽谷，念道專一。
有一日，玉清聖祖紫虛元君，下凡傳授無極上道，作為玄帝修行的根基，玄帝練成無極上道之後，紫虛 元 君又指示玄天上帝說道，汝可越海東遊，歷於翼軫之下，有山起自乾，兌方位， 起跡盤旋五萬里，水出震宮自有太極便生，山上應顯定極風，太安皇崖二天，有七十二峰，三十六巖也，有此風水地理入山修行，才能歸位，上為三境輔君，下作十方大聖，言畢，紫虛元君昇雲而去，玄天上帝領命，便回轉宮中，然後拜別父母，隨即起程，單人來到紫虛元君所指示之處，此山名為太和山，最高峰為紫雲峰，峰前有絕巖為紫霄巖，太和山就是現在的武當山。
玄天上帝來到太和山之後，即拜妙樂天尊為師，豐乾大天帝贈送玄帝一支，北方黑馳袞角斷魔雄劍，此劍長七尺二寸，以應七十二侯，撫三輔應三台，重二十四斤，以應二十四節氣，寬四寸八分，以應四時八節，北方黑馳袞角斷魔雄劍，現在民間俗稱七星劍，是降伏邪道，收妖斬魔的利器，玄天上帝就佩帶此劍入山修行，登山之後首先棲隱於太子巖，在修練的期間早時有靈鴉報曉，旁有黑虎護巖，世間流傳，玄帝在太和山潛心修道，貞志不移，歷經四十二年，終於默會萬真，大得上道。
在黃帝紫雲五十七年歲次甲子，九月初九日，昇舉金闕，根據混洞赤文內中，所描寫當時的情景，九月初九日丙寅早上，忽有祥雲天花，自空而下，迷漫山谷，繞山四方各三百里，林巒震響，自作步虛仙樂之音，那當時的玄帝，身長九尺，面如滿月，龍眉鳳目，紺髮美鬚，顏如冰清，頭戴九氣玉冠，身披松羅，赤足拱手，立於紫霄峰上，不久雲霧散盡，有五真群仙降於玄帝面前，五真群仙就是五氣龍君。
玄天上帝則叩首奉迎，五氣龍君就賜玉冠、衣服、龍劍、寶印、肩帔、靈幡等，赴九清之隨身用品，玄帝伏拜而受，隨即啟程，行列浩蕩，前嘯九鳳，後吹八鸞，天丁玉女，億乘萬騎，伴同玄帝同赴九清，此景就是民間所流傳的，五龍捧聖，上朝金闕，而此後太和山即稱武當山。根據元朝五龍萬壽宮碑記說道，玄天上帝圓道，昇騰九清之後，玉皇上帝就敕令其鎮守北方，北方七星，玄天上帝咒誦曰，一般所供奉玄天上帝的金尊，都是腳踏龜蛇。
在民間所流傳的龜蛇的由來，是玄天上帝的腸和肚所變的，傳說中玄天上帝，生前是殺豬為業，在晚年之時頓悟殺生的罪業，就毅然放下屠刀，自己切腹，立地成佛，他切腹之後，從腹 中所流出的腸和肚，流入河中，不久腸和肚變成龜和蛇，在凡間作亂，玄天上帝才奉玉帝的旨令，下凡收伏，龜蛇從此臣服玄天上帝駕下，成為隨身護衛。《以上民間流傳實為無稽之談》
確實緣由根據道藏，元始天尊，說北方真武妙經的記戴，根據 元洞玉曆記，有一段描寫玄天上帝，收伏龜蛇二妖的記事，上天龍漢二劫之時，就是凡間商朝的末年，紂王淫心失道，矯侮上天，心叛正道，日造罪孽，惡毒四起，那當時六天惡魔趁此時機，傾巢而出造成世間奸邪四起，傷害眾生，民風大亂，毒氣盤結上衝太空，眾神乃叩請元始天尊，解救天下眾生，元始天尊遂敕召右侍玉童，前往北方召請玄天上帝，下凡降伏邪道，區分人鬼，玄天上帝下凡除妖之時，三清道祖特賜其披髮跣足，金甲玄袍，皁纛玄旗，玄天上帝領命就率領六丁 六甲 ，五雷神兵，巨虯師子，毒龍猛獸，下降人間，與六天魔王大戰於洞陰之野，六天魔王以坎，離二氣，化成蒼龜與巨蛇跟玄天上帝交戰，玄天上帝以皁纛玄旗，收伏了蒼龜與巨蛇，玄天上帝下凡七日神威大展，收伏了六天魔王，拔濟幽魂，鎖眾鬼於酆都大洞，從此宇宙得以還治清明，人民始安陰陽交泰，國土清平。
玄天上帝與諸神將，凱旋而歸，面朝金闕，元始天尊宣告凡遇甲子庚申，每個月的初三，初七宜下人間，受世人醮祭，鑒察人間的善惡，並且敕賜尊號為，玉虛師相玄天上帝，兼領九天採訪史，以上就是蒼龜與巨蛇的由來。
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