佛陀講了父母的十種恩德
懷胎守護恩；二、臨產受苦恩；三、生子忘憂恩；四、咽苦吐甘恩；五、回幹就濕恩；六、哺乳養育恩；七、洗滌不淨恩；八、遠行憶念恩；九、深加體恤恩；十、究竟憐湣恩。
現實社會中的父母親對子女們的愛，夫妻間的愛，情侶間的愛，種種愛意，越是沉迷太深，最後就是愛別離苦。
佛經中記載《法句譬喻經·道行品第二十八》，昔有一婆羅門生了個兒子，7歲時便因病而死。婆羅門傷心欲絕，決定去找閻羅王，把兒子的命要回來。他到處打聽如何才能前往陰間，一群婆羅門告訴他：“人活著的時候，通常見不到閻羅王。不過如果你執意要去，向此西行四百里有一條大河，河中的城是仙人行經人間停宿的地方。每月八日閻羅王將經過那座城，只要你守持齋戒，必定能如願見到！”
後來，婆羅門歷經千辛萬苦，終於見到了閻羅王。他懇求閻羅王讓他兒子重新活過來，閻羅王說：“你兒子正在東園玩耍，如果他願意，你就可以帶他回去。”他欣喜至極，立刻直朝東園奔去。結果他兒子見了他，根本不理他，甚至還呵斥道：“你這不明事理的愚癡老頭，我只是暫時寄住在你家，所以被稱為你的兒子。現在我在這裡已另有父母，你還是打消妄想，早點回去吧！”婆羅門滿懷悲痛，悵然離去。
他回家後實在想不通，就去問佛陀整件事的緣由。佛陀說：“你真的是愚迷無知啊！父子、夫妻只是暫時的因緣聚合，才聚到了一起，就如寄居一處的旅人們般，不久便會離散……”佛陀開示了愛別離苦的道理，婆羅門頓時心開意解，遂於佛陀座下出家，終證得阿羅漢果。
可見，佛經中有許多對人生的透徹認識，如果人人都能懂得，就不會有特別強烈的苦受了。否則，一旦與所執著之人別離，便會感到天崩地裂、極難忍受。即使這種苦發生在別人身上，自己也會難以釋懷。世間上有好多故事和電影，之所以感人至深、流傳千古，就是因為它的情節十分悲哀，而這種悲哀，實際上就是愛別離苦。
聖人做得到，凡人中的我們能嗎?有一天我們會面對的。
