玄宗道院聖君巖

人的一生中，有起有落，好的時候覺得很平常，壞的時候怨天尤人，殊不知，前世注定的事情，你也不過是走現在進行式而已，過去式如此，現在式也是如此，但是，要想改變，只有現在式的進行中，不斷的佈施、持戒、忍辱、精進、禪定、般若，佛法中的六度波羅蜜，當然，進行的同時，不要抱有一絲回報的心態，一般人都會有，但是想要改變，包刮自己的心境及態度，你就必須要這樣做。

在妙法蓮華經(法華經)中有提到， 釋迦牟尼佛及堂弟-提婆達多的前世，就是過去式，他們之間的因果故事，但是，也成就了悉達多太子成為 釋迦牟尼佛。

妙法蓮華經卷四 提婆達多品第十二

提婆達多是 釋迦牟尼佛的堂弟。可是，他處處和佛作對。有人說他與佛有仇恨，其實，釋迦牟尼佛的成道，他是屬於逆增上緣助道的人。而且提婆達多生生世世都來幫助佛成就道業。由於他以反面人物來助成佛道，所謂「逆助」者也。

提婆達多是梵語，翻譯為「天熱」，因為他在世時，專門從反面來幫助人，使人心裡感到很熱惱，天氣也變成炎熱了，以此因緣為名。為什麼他要反面來幫助佛成道呢？這也有一個因緣的。

在久遠以前，有一位大富長者，名須檀。他有兩個兒子，長子名須摩提，次子名修毗耶。

在他去世之後，這兩個兒子打算繼承父親的遺產。這時須摩提就想：「如果我分一半給修毗耶，那麼我不就要少了一半財產嗎？」於是他就約他的弟弟修毗耶到靈鷲山去遊玩，當他們攀登到山頂上時，須摩提就把他弟弟推下山崖，修毗耶就當場粉身碎骨而死，然後，須摩提又用石頭拋擊他的屍體，怕他傷殘不死，一個哥哥用如此毒辣方法，來謀殺他的親弟弟，只為了奪取其父之遺產。當時的哥哥須摩提即是釋迦牟尼佛，弟弟修毗耶就是提婆達多。他父親，須檀就是阿闍耆王。而這一品是佛說提婆達多幫助佛成就道業的因緣也。