104年4月25日星期六---鑾期日
上星期六。就是四月十八日舉辦三界天壇的消災解厄法會。非常成功。大家團結心的力量非常大。所以這次的法會。道院的聖尊及上蒼對大家讚賞有加。希望明年有機會再舉辦的話。能夠再做大一點。幫助更多的人。
今天晚上--談：般若心經--「空即是色。色即是空」。
義解曰：人的身體就是色。那甚麼是空？空就是靈魂。眼睛看不見的。你若只有身體而沒有靈魂。就像一個死人一樣。有用嗎？。死了就沒用了。不是嗎？若是說：有空而沒有色。你只有靈魂沒有肉體。那要怎麼活動？這是很簡單的事情。譬如這隻電扇是甚麼？這就是色。眼睛看到的東西。電呢？電就是空。因為電是眼睛看不到的。這支電扇如果沒有通電。它絕對不會運轉。電扇如果沒有電是不能單獨作用的。若只有電。但沒有裝電扇。則不會運轉。也是沒有作用的。
譬如：我們道院所恭奉的佛聖金尊。神像就是色。神靈就是空。而神像如果沒有聖靈來附神像。神聖會顯化嗎？不可能！完全是個木偶而已。就像骨董店擺設一樣。所以神像一定要有聖靈附體才能顯化。如果只有空靈。有神的靈性在。若不雕個神像。你要怎樣拜？要如何顯化？這就是「色即是空。空即是色」之道理。
所以修道若注重在色相。即執相。如重在空。就變成著空。這樣修道都不會修成。所以學道必定離兩邊。不執相也不執空。執定走中道。中道者。原有之佛性。堅持。甘願。奉獻。精神。布施。禪道。必定成佛道也。
修道就是要修我們的堅持。要修我們當初來到人間這個肉體的靈性。我們的肉體在人間是因為因因果果的。帶著這些業障而來投胎而已。此世男兒身。下一世未必是男兒身。此世為人。下一世則未必是人了。所以世間千變萬物。不過是靈性所化。所以學道、修道不過是修這條千年萬年不變的靈性而已。肉體頂多百來年之久而已。因此。這世能夠修這些業果。種好因。後世能夠得好果。這就是修道的意義。而我們的願行。如同幾年前師父寫下的大願詩句。「歸返梵天」。能夠做個大羅金仙。不再回到人間輪迴受苦。這一世只是借用而已。不要說要活多少歲。至少一路走來。最起碼病業、身業、苦業、業果種種。至少能夠遇難消失。讓我們沒有病痛。這個肉體是由四大假體所形成。地、水、火、風。最終還是要歸還的。希望今天晚上解說。心經內的色即是空。空即是色的道理。讓大家能夠進一層的了解。
